Подъем крестьянского движения оживил деятельность мелкобуржуазных революционных группировок. В 1902 г. из остатков сохранившихся народнических групп начала складываться партия социалистов-революционеров (эсеров). Эта партия претендовала на то, чтобы быть единственной выразительницей интересов крестьянства. Она выдвинула революционно-демократические требования по аграрному вопросу: ликвидация помещичьего землевладения и уравнительное распределение земли между крестьянами, сохранение общины, что, по их мнению, и означало социализм. Их программа была мелкобуржуазной и утопической. Они не признавали гегемонии пролетариата в революции, выступали против диктатуры пролетариата.

В новых исторических условиях эсеры пытались возродить теорию народников об общине и их тактику индивидуального террора. Это была партия мелкой буржуазии, прежде всего буржуазных слоев деревни. Социалистическим в ней было только название. Ультрареволюционная фразеология и террористическая тактика эсеров были весьма опасны, так как отвлекали рабочий класс и крестьянство от массовой борьбы за социалистическую революцию. Именно поэтому большевики повели упорную борьбу против эсеров, показывая несостоятельность их теории и вред их тактики.

Расселение славянских племен и их имена
Все славянские племена (анты и словены) уже к 8-му веку прочно расселились по всей территории будущего Киевского Государства. Хотя они еще и не были формально объединены в одно государство и жили отдельными племенами, однако, наличие одного языка и общей культуры и религии создавали все предпосылки для государственного объединения этих ...

Борьба плебеев с патрициями. Реформа Сервия Туллия
По мере роста Рима число плебеев увеличивалось гораздо быстрее, чем число патрициев. И социальная дифференциация плебса шла быстрее. Общинная собственность на землю тормозила у патрициев экономическое расслоение, тогда как частная земельная собственность у плебеев, занятие торговлей и ремеслами привели, с одной стороны, к выделению бога ...

Государь и закон
В главах 6 и 7 в общей форме фиксировались правила построения такого законодательства, где «вольность» граждан уживалась бы с самодержавным правлением. Следуя мысли Монтескье, Наказ отмечал, что законы в обществе связаны со многими факторами: верой, климатом, политикой правительства, правами. Все это формирует исходное «народное умство ...